Skip to content Skip to sidebar Skip to footer
Home / الراء مرققة - Facebook - ـ إذا كانت الراء مضمومة مثل ” رُزقوا ” و ” رُزقنا ” في قوله تعالى ” كلما رُزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رُزقنا من قبل وآتوا به متشابها” سورة البقرةالآية 25.

الراء مرققة - Facebook - ـ إذا كانت الراء مضمومة مثل ” رُزقوا ” و ” رُزقنا ” في قوله تعالى ” كلما رُزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رُزقنا من قبل وآتوا به متشابها” سورة البقرةالآية 25.

الراء مرققة - Facebook - ـ إذا كانت الراء مضمومة مثل " رُزقوا " و " رُزقنا " في قوله تعالى " كلما رُزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رُزقنا من قبل وآتوا به متشابها" سورة البقرةالآية 25.. More images for الراء مرققة » ـ إذا كانت الراء ساكنة وقبلها كسر أصلي في كلمة واحدة وليس بعدها حرف استعلاء مثل " فرعون في قوله تعالى " فرعون وثمود" سورة البروجالآية 18، ومثل شرعة في قوله تعالى " لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجًا " سورة المائدة الآية 48. ـ إذا كانت الراء في آخر الكلمة وسكنت وقفًا، وكان قبلها حرف ساكن من أحرف الاستفال غير أحرف الاستعلاء، وكان الحرف الساكن كسر في نفس الكلمة، مثل " السحرفي قوله تعالى " إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما أكرهتنا عليه من السحر" س. رقق ورش الراء الأولى، وأما الثانية فهي مرققة لجميع القراء لأنها مكسورة. ، تفخيمها أولى لأنها في حالة الوصل مفخمة مفتوحة، مثل القطر في قوله تعالى " وأسلنا له عين القطر " " سبأ 12″، فمن اعتد بحرف الاستعلاء الطاء فخم راء القطر، ومن أخذ بكسر القاف رققها، والترقيق أولى لأنها في حالة الوصل مرققة.

{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ.}،١١في هذه الآية الكريمة إدغام بلا غُنَّة بسبب مجيء تنوين الرفع وبعده حرف من حرفي الإدغام بلا غُنَّة وهو الراء، والله تعالى أعلم.١٢ ـ إذا كانت الراء مضمومة مثل " رُزقوا " و " رُزقنا " في قوله تعالى " كلما رُزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رُزقنا من قبل وآتوا به متشابها" سورة البقرةالآية 25. ينمو، وإدغام بلا غنَّة، وحروفه اللام والراء، فالراء حرف من حروف الإدغام بلا غنة، ومثالها قول الله تعالى في سورة الفتح: ـ إذا كانت الراء في آخر الكلمة وسكنت وقفًا، وكان قبلها حرف ساكن من أحرف الاستفال غير أحرف الاستعلاء، وكان الحرف الساكن كسر في نفس الكلمة، مثل " السحرفي قوله تعالى " إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما أكرهتنا عليه من السحر" س. استخرج من كلمة (النار) الراء وبين حركتها وموقعها في الكلمة

Calameo شرح تجويد آية 4 من سورة الأحقاف Pdf للشيخ منير فتحى عطاالله
Calameo شرح تجويد آية 4 من سورة الأحقاف Pdf للشيخ منير فتحى عطاالله from p.calameoassets.com
، تفخيمها أولى لأنها في حالة الوصل مفخمة مفتوحة، مثل القطر في قوله تعالى " وأسلنا له عين القطر " " سبأ 12″، فمن اعتد بحرف الاستعلاء الطاء فخم راء القطر، ومن أخذ بكسر القاف رققها، والترقيق أولى لأنها في حالة الوصل مرققة. ـ إذا كانت الراء ساكنة، وكان قبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلام مكسور، مثل " فرق في قوله تعالى " فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم" " الشعراء الآية 63 "، ويجوز في تلك الكلمة التفخيم والترقيق في حالتي الوصل والوقف والترقيق أرجح. بعد شرح احكام الراء في التفخيم والترقيق، جدير بالذكر إنَّ الراء تُعدُّ حرفًا من حروف الإدغام في التجويد، والإدغام في الاصطلاح هو التقاء حرف ساكن بحرف متحرك وإدغامهما مع بعضهما حيث يصبح الحرفان حرفًا واحدًا، وحروف الإدغام ستة، مجموعة هذه الحروف في كلمة يرملون ويُقسم الإدغام إلى إدغام بغنَّة وحروفه أربعة وهي مجموعة في كلمة: ـ ونذر في عدة مواضع من سورة القمر منها " فكيف كان عذابي ونذر" " سورة القمر 16″، فيجوز ترقيق الراء ونذر نظرًا للياء المحذوفة في آخر الكلمة وذلك لأن الأصل ونذري، ويجوز تفخيمها نظرًا للضمة التي تسبق الراء، والترقيق أولى لأن الراء مكسورة وبالتالي مرققة، عند الوصل. See full list on almrsal.com ـ يسر في قوله تعالى " والليل إذا يسر" سورة الفج. استخرج من كلمة (النار) الراء وبين حركتها وموقعها في الكلمة ـ إذا كانت الراء مفتوحة مثل " تر " و " ربك " في قوله تعالى " ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل " سورة الفيل الآية 1.

See full list on sotor.com

ـ إذا كانت الراء مكسورة مثل رحلة في قوله تعالى " إيلافهم رحلة الشتاء والصيف " " سورة قريش الآية 2″، ومثل القارعة " سورة القارعةالآية 1″. ، تفخيمها أولى لأنها في حالة الوصل مفخمة مفتوحة، مثل القطر في قوله تعالى " وأسلنا له عين القطر " " سبأ 12″، فمن اعتد بحرف الاستعلاء الطاء فخم راء القطر، ومن أخذ بكسر القاف رققها، والترقيق أولى لأنها في حالة الوصل مرققة. ـ إذا كانت الراء في آخر الكلمة وسكنت وقفًا وكان قبلها ياء ساكنة سواء كان ياء مدية مثل بصير في قوله تعالى " والله بما بعملون بصير " سورة التغابن الآية 2، و " لخبير " في قوله تعالى " إن ربهم بهم يومئذ لخبير " سورة العاديات الآية 11، أو كانت الياء لينة مثل " السير في قوله تعالى " وقدرنا فيها السير " سورة سبأ الآية 18، " الخير " في قوله تعالى " فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد أشحة على الخير " سورة الأحزابالآية 19. في شرح أحكام الراء في التجويد، تجب الإشارة بداية إلى أنَّ حرف الراء هو حرف من حروف الاستفال، وحروف الاستفال هي حروف الترقيق التي ينخفض اللسان عند النطق بها عن الحنك الأعلى، وحرف الراء عل وجه الخصوص ينحرف اللسان عند نطقه انحرافًا لا يكون لغير الراء، ولأنَّ حرف الراء من حروف الاستفال فهو مرقَّق في الغالب، ولكن في بعض الحالات يأتي حرف الراء مفخمًا بحسب موقعه في الكلام، وفيما يأتي شرح أحكام الراء بحسب حركتها في الكلام: See full list on sotor.com ـ إذا كانت الراء مفتوحة مثل " تر " و " ربك " في قوله تعالى " ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل " سورة الفيل الآية 1. See full list on almrsal.com هناك بعض الكلمات التي ذكر فيها ورش رحمه الله التفخيم والترقيق، هناك ست كلمات على وزن فِعْلاً. More images for الراء مرققة » ـ إذا كانت الراء ساكنة بعد فتح أو ضم مثل " والمرسلات " و " عرفا" و " فرقا " في قوله تعالى " والمرسلات عُرفا، فالعاصفات عصفا، والناشرات نشرا، فالفارقات فرقا" سورة المرسلات الآية 1/4، ومثل مرفوعة في قوله تعالى " فيها سُرر مرفوعة " سورة الغاشية الآية 13. ـ إذا كانت الراء ساكنة، وكان قبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلام مكسور، مثل " فرق في قوله تعالى " فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم" " الشعراء الآية 63 "، ويجوز في تلك الكلمة التفخيم والترقيق في حالتي الوصل والوقف والترقيق أرجح. See full list on sotor.com خص ضغط قظ، والله تعالى أعلم.٢

قبل شرح أحكام الراء، لا بدّ من تعريف التفخيم والترقيق؛ لأنَّ حرف الراء يرتبط بالتفخيم والترقيق ارتباطًا وثيقًا وإنَّما أكثر أحكامه وحالات مجيئه في الجملة مرتبطة بالنفخيم والترقيق، والتفخيم في اللغة هو تسمين الحرف وتغليظه، أمَا في الاصطلاح فهو قراءة حروف التفخيم بصوت عريض يملأ الفم، وللتفخيم حروف ثابتة وهي حروف الاستعلاء السبعة، فمتى وردتْ هذه الحروف في الكلام وجبَ تفخيمها، ويأتي حرفا الراء واللام مفخمين في بعض الحالات أيضًا، أمَّا الترقيق فهو عكس التفخيم وهو التخفيف في اللغة وترقيق الكلام، وهو في الاصطلاح تغيير يقوم به القارئ على صوته ليصبح خفيفًا لا يملأ الفمَ صداهُ، أمَّا حروفه فهي كلُّ حروف اللغة العربية باستثناء حروف الاستعلاء السبعة المجموعين في جملة: See full list on almrsal.com هناك بعض الكلمات التي ذكر فيها ورش رحمه الله التفخيم والترقيق، هناك ست كلمات على وزن فِعْلاً. بعد شرح احكام الراء في التفخيم والترقيق، جدير بالذكر إنَّ الراء تُعدُّ حرفًا من حروف الإدغام في التجويد، والإدغام في الاصطلاح هو التقاء حرف ساكن بحرف متحرك وإدغامهما مع بعضهما حيث يصبح الحرفان حرفًا واحدًا، وحروف الإدغام ستة، مجموعة هذه الحروف في كلمة يرملون ويُقسم الإدغام إلى إدغام بغنَّة وحروفه أربعة وهي مجموعة في كلمة: ـ إذا كانت الراء ساكنة، وكان قبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلام مكسور، مثل " فرق في قوله تعالى " فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم" " الشعراء الآية 63 "، ويجوز في تلك الكلمة التفخيم والترقيق في حالتي الوصل والوقف والترقيق أرجح.

حرف الراء وأحكامه تفخيما وترقيقا
حرف الراء وأحكامه تفخيما وترقيقا from www.alukah.net
See full list on almrsal.com See full list on sotor.com ينمو، وإدغام بلا غنَّة، وحروفه اللام والراء، فالراء حرف من حروف الإدغام بلا غنة، ومثالها قول الله تعالى في سورة الفتح: بعد شرح احكام الراء في التفخيم والترقيق، جدير بالذكر إنَّ الراء تُعدُّ حرفًا من حروف الإدغام في التجويد، والإدغام في الاصطلاح هو التقاء حرف ساكن بحرف متحرك وإدغامهما مع بعضهما حيث يصبح الحرفان حرفًا واحدًا، وحروف الإدغام ستة، مجموعة هذه الحروف في كلمة يرملون ويُقسم الإدغام إلى إدغام بغنَّة وحروفه أربعة وهي مجموعة في كلمة: إذن تفخم الراء إذا كانت ساكنة متطرفة وقفًا بعد فتح أو ساكنة متوسطة وقبلها مفتوح. قبل شرح أحكام الراء، لا بدّ من تعريف التفخيم والترقيق؛ لأنَّ حرف الراء يرتبط بالتفخيم والترقيق ارتباطًا وثيقًا وإنَّما أكثر أحكامه وحالات مجيئه في الجملة مرتبطة بالنفخيم والترقيق، والتفخيم في اللغة هو تسمين الحرف وتغليظه، أمَا في الاصطلاح فهو قراءة حروف التفخيم بصوت عريض يملأ الفم، وللتفخيم حروف ثابتة وهي حروف الاستعلاء السبعة، فمتى وردتْ هذه الحروف في الكلام وجبَ تفخيمها، ويأتي حرفا الراء واللام مفخمين في بعض الحالات أيضًا، أمَّا الترقيق فهو عكس التفخيم وهو التخفيف في اللغة وترقيق الكلام، وهو في الاصطلاح تغيير يقوم به القارئ على صوته ليصبح خفيفًا لا يملأ الفمَ صداهُ، أمَّا حروفه فهي كلُّ حروف اللغة العربية باستثناء حروف الاستعلاء السبعة المجموعين في جملة: استخرج من كلمة (النار) الراء وبين حركتها وموقعها في الكلمة ـ إذا كانت الراء في آخر الكلمة وسكنت وقفًا وكان قبلها ياء ساكنة سواء كان ياء مدية مثل بصير في قوله تعالى " والله بما بعملون بصير " سورة التغابن الآية 2، و " لخبير " في قوله تعالى " إن ربهم بهم يومئذ لخبير " سورة العاديات الآية 11، أو كانت الياء لينة مثل " السير في قوله تعالى " وقدرنا فيها السير " سورة سبأ الآية 18، " الخير " في قوله تعالى " فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد أشحة على الخير " سورة الأحزابالآية 19.

خص ضغط قظ، والله تعالى أعلم.٢

See full list on almrsal.com ـ إذا كانت الراء في آخر الكلمة وسكنت وقفًا وكان قبلها ياء ساكنة سواء كان ياء مدية مثل بصير في قوله تعالى " والله بما بعملون بصير " سورة التغابن الآية 2، و " لخبير " في قوله تعالى " إن ربهم بهم يومئذ لخبير " سورة العاديات الآية 11، أو كانت الياء لينة مثل " السير في قوله تعالى " وقدرنا فيها السير " سورة سبأ الآية 18، " الخير " في قوله تعالى " فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد أشحة على الخير " سورة الأحزابالآية 19. {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ.}،١١في هذه الآية الكريمة إدغام بلا غُنَّة بسبب مجيء تنوين الرفع وبعده حرف من حرفي الإدغام بلا غُنَّة وهو الراء، والله تعالى أعلم.١٢ استخرج من كلمة (النار) الراء وبين حركتها وموقعها في الكلمة ـ إذا كانت الراء ساكنة بعد فتح أو ضم مثل " والمرسلات " و " عرفا" و " فرقا " في قوله تعالى " والمرسلات عُرفا، فالعاصفات عصفا، والناشرات نشرا، فالفارقات فرقا" سورة المرسلات الآية 1/4، ومثل مرفوعة في قوله تعالى " فيها سُرر مرفوعة " سورة الغاشية الآية 13. ـ إذا كانت الراء مضمومة مثل " رُزقوا " و " رُزقنا " في قوله تعالى " كلما رُزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رُزقنا من قبل وآتوا به متشابها" سورة البقرةالآية 25. ـ يسر في قوله تعالى " والليل إذا يسر" سورة الفج. إذن تفخم الراء إذا كانت ساكنة متطرفة وقفًا بعد فتح أو ساكنة متوسطة وقبلها مفتوح. See full list on sotor.com ـ إذا سكنت الراء في حالة الوقف عليها وكان قبلها حرف استعلاء ساكن قبله كسر، مثل " مصر في قوله تعالى " ادخلوا مصر" " يوسف 99″، حيث يجوز التفخيم في راء مصر عند الوقف عليها لوجود حرف استعلاء قبله، ويجوز الترقيق لوجود كسر قبل حرف الاستعلاء الساكن. قبل شرح أحكام الراء، لا بدّ من تعريف التفخيم والترقيق؛ لأنَّ حرف الراء يرتبط بالتفخيم والترقيق ارتباطًا وثيقًا وإنَّما أكثر أحكامه وحالات مجيئه في الجملة مرتبطة بالنفخيم والترقيق، والتفخيم في اللغة هو تسمين الحرف وتغليظه، أمَا في الاصطلاح فهو قراءة حروف التفخيم بصوت عريض يملأ الفم، وللتفخيم حروف ثابتة وهي حروف الاستعلاء السبعة، فمتى وردتْ هذه الحروف في الكلام وجبَ تفخيمها، ويأتي حرفا الراء واللام مفخمين في بعض الحالات أيضًا، أمَّا الترقيق فهو عكس التفخيم وهو التخفيف في اللغة وترقيق الكلام، وهو في الاصطلاح تغيير يقوم به القارئ على صوته ليصبح خفيفًا لا يملأ الفمَ صداهُ، أمَّا حروفه فهي كلُّ حروف اللغة العربية باستثناء حروف الاستعلاء السبعة المجموعين في جملة: ـ إذا كانت الراء ساكنة وقبلها كسر أصلي في كلمة واحدة وليس بعدها حرف استعلاء مثل " فرعون في قوله تعالى " فرعون وثمود" سورة البروجالآية 18، ومثل شرعة في قوله تعالى " لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجًا " سورة المائدة الآية 48. جاءت الراء مرققة في كلمة له فرعون لأن :

See full list on sotor.com ـ إذا كانت الراء ساكنة، وكان قبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلام مكسور، مثل " فرق في قوله تعالى " فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم" " الشعراء الآية 63 "، ويجوز في تلك الكلمة التفخيم والترقيق في حالتي الوصل والوقف والترقيق أرجح. هل الراء في كلمة درهم مفخمة أم مرققة؟ بحسب ما تسمعون بحسب ما تسمعون لاحظوا أنها ساكنة وقبلها حرف مكسور Aug 21, 2015 · إضافة للشَّرطين السابقين الذين ذكرهما الناظمُ في منظومته، يشترط أن تكون الكسرة والرَّاء في كلمةٍ واحدة حتى تكون الراء مرقَّقة؛ فإن كانت الرَّاء ساكنة مسبوقةً بكسرٍ أصليٍّ مفصول عنها كانت الرَّاء مفخمة، مثل: ـ إذا كانت الراء ساكنة وقبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء في نفس الكلمة، مثل " لبالمرصاد في قوله تعالى " إن ربك لبالمرصاد" سورة الفجر الآية 14، ومثل " قرطاس" في قوله تعالى " ولو نزلنا عليك كتابًا في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين" سورة الأنعامالآية 7.

أحكام الراء Rules Of Ra Heavy And Light Quiz
أحكام الراء Rules Of Ra Heavy And Light Quiz from az779572.vo.msecnd.net
ـ إذا كانت الراء مضمومة مثل " رُزقوا " و " رُزقنا " في قوله تعالى " كلما رُزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رُزقنا من قبل وآتوا به متشابها" سورة البقرةالآية 25. {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا}،١والتجويد هو التحسين وهو إخراج الحروف أثناء القراءة والتلاوة من مخارجها الصحيحة، أمَّا أحكام التجويدفهي القواعد والضوابط التي وضعها علماء التجويد، هذه الضوابط التي إذا التزم بها القارئ فإنَّه يقرأ قراءة سليمة خالية من اللحن والخطأ، وقد جاء القرآن وفقًا لأحكام القراءة والتجويد على ما هو عليه من عند الله تعالى، وإنَّما فصَّل العلماء هذه الأحكام وبسطوها للناس، وهذا المقال سيسردُ شرح أحكام الراء في التجويد. ينمو، وإدغام بلا غنَّة، وحروفه اللام والراء، فالراء حرف من حروف الإدغام بلا غنة، ومثالها قول الله تعالى في سورة الفتح: ـ إذا سكنت الراء في حالة الوقف عليها وكان قبلها حرف استعلاء ساكن قبله كسر، مثل " مصر في قوله تعالى " ادخلوا مصر" " يوسف 99″، حيث يجوز التفخيم في راء مصر عند الوقف عليها لوجود حرف استعلاء قبله، ويجوز الترقيق لوجود كسر قبل حرف الاستعلاء الساكن. ، تفخيمها أولى لأنها في حالة الوصل مفخمة مفتوحة، مثل القطر في قوله تعالى " وأسلنا له عين القطر " " سبأ 12″، فمن اعتد بحرف الاستعلاء الطاء فخم راء القطر، ومن أخذ بكسر القاف رققها، والترقيق أولى لأنها في حالة الوصل مرققة. قبل شرح أحكام الراء، لا بدّ من تعريف التفخيم والترقيق؛ لأنَّ حرف الراء يرتبط بالتفخيم والترقيق ارتباطًا وثيقًا وإنَّما أكثر أحكامه وحالات مجيئه في الجملة مرتبطة بالنفخيم والترقيق، والتفخيم في اللغة هو تسمين الحرف وتغليظه، أمَا في الاصطلاح فهو قراءة حروف التفخيم بصوت عريض يملأ الفم، وللتفخيم حروف ثابتة وهي حروف الاستعلاء السبعة، فمتى وردتْ هذه الحروف في الكلام وجبَ تفخيمها، ويأتي حرفا الراء واللام مفخمين في بعض الحالات أيضًا، أمَّا الترقيق فهو عكس التفخيم وهو التخفيف في اللغة وترقيق الكلام، وهو في الاصطلاح تغيير يقوم به القارئ على صوته ليصبح خفيفًا لا يملأ الفمَ صداهُ، أمَّا حروفه فهي كلُّ حروف اللغة العربية باستثناء حروف الاستعلاء السبعة المجموعين في جملة: فهي إما أن تكون مفخمة، أو مرققة، أو يجوز تفخيمها وترقيقها: خص ضغط قظ، والله تعالى أعلم.٢

ـ إذا كانت الراء ساكنة، وكان قبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلام مكسور، مثل " فرق في قوله تعالى " فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم" " الشعراء الآية 63 "، ويجوز في تلك الكلمة التفخيم والترقيق في حالتي الوصل والوقف والترقيق أرجح.

ـ ونذر في عدة مواضع من سورة القمر منها " فكيف كان عذابي ونذر" " سورة القمر 16″، فيجوز ترقيق الراء ونذر نظرًا للياء المحذوفة في آخر الكلمة وذلك لأن الأصل ونذري، ويجوز تفخيمها نظرًا للضمة التي تسبق الراء، والترقيق أولى لأن الراء مكسورة وبالتالي مرققة، عند الوصل. ينمو، وإدغام بلا غنَّة، وحروفه اللام والراء، فالراء حرف من حروف الإدغام بلا غنة، ومثالها قول الله تعالى في سورة الفتح: ـ إذا سكنت الراء في حالة الوقف عليها وكان قبلها حرف استعلاء ساكن قبله كسر، مثل " مصر في قوله تعالى " ادخلوا مصر" " يوسف 99″، حيث يجوز التفخيم في راء مصر عند الوقف عليها لوجود حرف استعلاء قبله، ويجوز الترقيق لوجود كسر قبل حرف الاستعلاء الساكن. ـ إذا كانت الراء مفتوحة مثل " تر " و " ربك " في قوله تعالى " ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل " سورة الفيل الآية 1. جاءت الراء مرققة في كلمة له فرعون لأن : See full list on sotor.com ـ يسر في قوله تعالى " والليل إذا يسر" سورة الفج. See full list on sotor.com خص ضغط قظ، والله تعالى أعلم.٢ فهي إما أن تكون مفخمة، أو مرققة، أو يجوز تفخيمها وترقيقها: في شرح أحكام الراء في التجويد، تجب الإشارة بداية إلى أنَّ حرف الراء هو حرف من حروف الاستفال، وحروف الاستفال هي حروف الترقيق التي ينخفض اللسان عند النطق بها عن الحنك الأعلى، وحرف الراء عل وجه الخصوص ينحرف اللسان عند نطقه انحرافًا لا يكون لغير الراء، ولأنَّ حرف الراء من حروف الاستفال فهو مرقَّق في الغالب، ولكن في بعض الحالات يأتي حرف الراء مفخمًا بحسب موقعه في الكلام، وفيما يأتي شرح أحكام الراء بحسب حركتها في الكلام: بعد شرح احكام الراء في التفخيم والترقيق، جدير بالذكر إنَّ الراء تُعدُّ حرفًا من حروف الإدغام في التجويد، والإدغام في الاصطلاح هو التقاء حرف ساكن بحرف متحرك وإدغامهما مع بعضهما حيث يصبح الحرفان حرفًا واحدًا، وحروف الإدغام ستة، مجموعة هذه الحروف في كلمة يرملون ويُقسم الإدغام إلى إدغام بغنَّة وحروفه أربعة وهي مجموعة في كلمة: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا}،١والتجويد هو التحسين وهو إخراج الحروف أثناء القراءة والتلاوة من مخارجها الصحيحة، أمَّا أحكام التجويدفهي القواعد والضوابط التي وضعها علماء التجويد، هذه الضوابط التي إذا التزم بها القارئ فإنَّه يقرأ قراءة سليمة خالية من اللحن والخطأ، وقد جاء القرآن وفقًا لأحكام القراءة والتجويد على ما هو عليه من عند الله تعالى، وإنَّما فصَّل العلماء هذه الأحكام وبسطوها للناس، وهذا المقال سيسردُ شرح أحكام الراء في التجويد.

You may like these posts